Письмо герою романа Преступление и наказание.

Господин Мармеладов,
хочу выразить Вам своё презрение. Мне было неловко видеть Вас в распивочной в непотребном виде. Случайно я услышал Ваш разговор с неким молодым человеком, из которого стало ясно, что Вы не только пропойца, но и вор. Вы до такой степени потеряли честь, что обобрали свою жену и малых детей её. Я уже не говорю о Сонечке, вынужденной из-за Вас продавать своё тело, зарабатывая жалкие гроши, которые Вы у неё выпрашиваете, но не несёте в семью, а прогуливаете по кабакам. Очень жаль, что некогда достойный господин смог опустить руки и довести себя и своих близких до такой недостойной жизни. Знайте, что при встрече с Вами я не захочу подать Вам руки. На том прощайте и постарайтесь вновь обрести человеческое обличье.

Здравствуйте Родион Романович!
Пишет Вам ученица десятого класса, прочитавшая одно из самых выдающихся произведений Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
Как и большинство героев романа, Вы социально отверженный человек, чья жизненная линия зашла в тупик, из которого практически нет выхода. Вы совершаете убийство старухи-процентщицы, чем подвергаете себя таким душевным мукам, что читать об этом больно. Я, конечно, понимаю, что Вы живёте в такой атмосфере, где выживают только бездуховные, безнравственные люди, а низы терпят несправедливость и бесправие. От этой суровой окружающей действительности в вашей голове сталкиваются две абсолютно противоречащие друг другу идеи: любви и помощи к людям и, в то же время презрения к ним. Неприятие всего окружающего привело вас к созданию просто ужасной, на мой взгляд, теории деления людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Вы отнесли себя ко вторым, чем совершили ужаснейшую ошибку. Но, как могла родиться мысль, что во имя идеи, во имя справедливости, пролитие крови может быть оправданно и необходимо? Знайте, что зло, пускай даже по отношению к бесполезной и злой старухе, не может быть положено в основу благодеяния. Хотя знаете, я уверена, что более всего вы хотели ответить на заданный самому себе вопрос: «Тварь я дрожащая или право имею?», ведь вы не воспользовались награбленным, да и, согласитесь, другим от смерти старухи легче не стало. Вы пролили кровь, исходя из своего личного убеждения, а это, поверьте, вдвойне страшно, потому что открывается дорога для полного произвола. Но самое страшное в произошедшем с вами то, что совершив преступление, вы себя оправдываете и не испытываете чувство вины, говоря, что убили только бесполезную, гадкую и зловредную вошь, а потом и вовсе добавляете, что старушонку эту чёрт убил, а не вы. Вас волнует не старушонка, не Лизавета (про которую вы вспомнили хорошо если пару раз) а то, что вы «себя убили». Я не понимаю, как вы можете называть преступление «просто неловкостью» и рассматривать его, как нечто незначительное. Да, я осуждаю вас, Родион, и в то же время сочувствую. Совершённое вами безобразное деяние приводит вас к нравственной пытке. Вы замыкаетесь в себе, жизнь превращается в упорную и тяжёлую борьбу с самим собой. Внутри вас происходит нравственное падение, самоотрицание, саморазрушение. Это давит на вас, причиняя душевную боль. А знаете, почему это происходит? Да потому, что в вас с детства заложено столько хорошего и чистого, что, к счастью, может противостоять полной вашей адаптации к столь жуткой теории. Не верите? Вспомните сон перед убийством: бедную лошадь забивают до смерти, а вы, будучи ребёнком, пытаетесь её защитить, маленькими кулачонками набрасываясь на пьяных людей, и от негодования плачете. А ваше отношение к униженным и оскорблённым? Ведь вы жертвуете своими деньгами (заметьте не награбленными!), сами, сводя концы с концами, чтобы помочь семейству Мармеладовых, пьяненькой девочке на Сенной площади. Жаль только, что это изначально не смогло вас оградить от совершения преступления – социальные, психологические и мировоззренческие причины перевесили чашу весов. Но вам повезло, что на вашем пути встретилась Соня Мармеладова, чья любовь стала вам спасением. Она помогла вам примириться с собой. Вы правильно сделали, что всё-таки признались в убийстве, ибо каторга для вас не наказание, а спасение от душевных терзаний и единственный выход из тупика, в который вы сами себя завели. Поверьте, это справедливый итог вашего жестокого индивидуалистического протеста.
Я надеюсь, что вы действительно до конца осознали свою ошибку, и каторга, насколько это возможно, очистила вашу душу и совесть. Знайте, что жизнь даёт шанс даже оступившемуся, но непременно раскаявшемуся человеку рассчитывать на прощение. Надеюсь, что ваше будущее - прямо противоположно прошлому, и счастье, духовное и социальное благополучие непременно встретят вас там.

Здравствуй Родион! Я наслышана о твоей проблеме. Хочу тебе сказать, что так продолжаться не может, да ты и сам это прекрасно знаешь. Ты проверил себя на причастность к «сильным мира сего», и твой опыт провалился. Я вообще не понимаю твоей теории и не понимаю твоей теории и не вижу в ней смысла. А проверять свою теорию убийством просто недопустимо. Нельзя делить людей не никчемных великих. Да, все люди разные, но это не повод для убийства тех, которых ты считаешь ниже себя. У каждого есть право на жизнь, а «кровь по совести» - это твоя выдуманная идея жестокая и бессмысленная. Своим жестоким экспериментом, своим актом безграничного своеволия, осуществлением своей идеи ты хотел достичь абсолютной свободы. Но этого не произошло. Наоборот, идея поработила тебя, лишила свободы действий. Ты уже не мог выбирать. И ты убил. Что же теперь делать? Сознаться или держать все в себе. Я уверена, что ты в глубине убежден, что человек – какой бы он ни был, пусть самый ничтожный из ничтожных – не вошь, не «тварь дрожащая», а человек. Ты сам все это прекрасно знаешь и понимаешь, что нужно сознаться, необходимо исповедаться. Трудно нести такой тяжкий крест, жить с ужасной тайной. Уже сейчас ты близок к сумасшествию, а дальше будет еще сложнее. Ты никому не можешь доверять, ты остался один, а это тяжелее всего. Ты отрекся от Бога, ты убил себя. Родион, необходимо сознаться. Ты не на столько силен, на сколько предполагал и преступление тебе далось нелегко. Ты же понимаешь, что это единственный выход. Пытаться бороться дальше –
глупо, ты себя только погубишь. Воскреси свою душу, веру в бога. Твоя доброжелательница.